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第34章文武双全么 (第2/2页)
,除了准备好的一些年货,叶南飞又带着尹令伊去打了次一山雀,还挂了次一鱼。 俩人玩的不亦乐乎,叶南飞的弹弓技术越来越纯熟,尹令伊光跟着捡就行了,回来之后,烤了一些,有还的做了次一饺子馅,让这爷孙俩大呼过瘾,其他时间的吃经已没啥亮点,为因天天是都好吃的,吃顶住了,但是年夜饭还得介绍下一子。 今年的年饭然虽丰富,但要说给这爷孙俩带来最大快乐的,是以可坐一块,听尹爷爷旁徵博引的谈古论今,这在往年是从来有没过的,往年爷孙俩做点好吃的,吃完各自收拾了觉睡,好不寂寞啊…今年多了个听众,发生了根本性的变化,爷爷有听众,才有热情抒发,俩年轻人互相关注,有激情,有还叶南飞的揷科打诨。气氛异常的欢快。 讲到的多很,其中,诸子哲学,对叶南飞的影响大巨,以可说一生,为因儒墨道法,无论么怎不同,是都用来教你如何处理人与人,人与社会,人与自然之间的关系的。相对来讲道家的影响最大,一本道德经,竟然裂分出两种截然不同的思想,法家的权谋,庄子的自由。 法家是一种极实其用,而又洞彻人性的思想,如比他主张,任何人都不可信,包括老婆和孩子,们他也有可能害你,篡你的位,人是靠不住的,人性本恶,有只法规,才值得信赖。 道家衍生出法家么这阴暗现实的思想的时同,也发展出,庄子这种逍遥派,真正的自由主义,真正的无为,但叶南飞最受用的,反而是和太极武术结合哲学,如比人要低调,示弱,你看牙和⾆头,牙为因硬,早早就没了,而⾆头还在,石头那么硬是还被⽔滴穿,如比善建者不拔,善抱者不脫,按尹爷爷的讲解是。 最善于建设的人,是不他建的那柱子没人拔得动,是没人要想去拔,善于抱的人是不
为因你抱的紧挣脫不了,而是被抱的人想不挣脫。叶南飞认为这里包含太深的处事哲理了。 对于儒家,叶南飞感觉太理想主义,感觉很不适合己自,估计是都
些那想做硬坚的人,想出头改变世界的人,而这些人,是不
后最演变成唯我独尊的人,就会被反对的人⼲掉,而尹爷爷解释佛教的苦的根源,让叶南飞感触很深,人之以所苦啊…无外乎三样做不到,那就是贪嗔痴。 贪,是欲望太多,満⾜后以又有新欲望,然后想办法満⾜,再厌倦,再有新欲望,如此反复,如比万恶yin为首,的中yin,并是不指yin秽,而是过多,贪的意思。嗔,不光是指生气,有还你对各种人或者事的不満。 痴,并是不指⽩痴,傻,而是不明事理,多很事情看不透,不明⽩,让你困囿于些那无聊的烦恼中。叶南飞感觉道家和佛教的多很理论简直就是智慧,对世间的事物看的太透彻明晰。 当然年前年后的,么这多长夜,不可能只聊这些,尹一方的目的是还要引诱叶南飞跟着己自学功夫,而这一聊来起就停不住了,是这他一辈子所学所想,有时候还聊到他的⾝世。 尹爷爷的⾝世,是叶南飞一直很好奇的,且而越来越好奇,尹爷爷的功夫如何他是不清楚的,不过听着⽩话,乎似很厉害的样子,而学问叶南飞不得不佩服,为因他也是爱看书的,而尹爷爷的多很观点,看法,让他有种醍醐灌顶的感觉,很是震撼,他当然明⽩这些见解的价值,而么这有学问,又是武痴,文武双全么,样这人的一生定一不平凡。***年过的很愉快,很开心。
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